Arkansas Record & CD Exchange, Arkansas'taki en iyi plak dükkanıdır

Arkansas’a yerleşen ilk insanların deli, suçlu ve kendilerini yabancı fikirlerden, yabancı işgalcilerden korumak ve toprak ile yerli halkın zenginliklerini yağmalamak için bakir fırsatlardan yararlanmayı amaçlayan dolandırıcılardan oluştuğu söyleniyor. Hernando de Soto, bunu yaparken burada öldü. Quapaw Yerlilerini bir tanrı olduğuna ikna etti ve değerli bir şey bulamadığında ve Quapaw onun yalanlarını satın almadığında, ölmeden hemen önce adamlarının, kadınlarının ve çocuklarının katledilmesini emretti. Ölümsüzlüğünü sürdürmek adına, Mississippi Nehri'ne ağırlıkla batırılarak gömüldü ki bir mezar bulunmasın. Köleliği, zengin arazi sahiplerinin kontrolünde yaşamaya mahkum olmuş yoksul insanları, gece pelağı vaizleri ve dini tarikatları ekleyin ve… Arkansas gerçekten şansının kalmadığını gösteriyor.

Ama Quapaw’ın ölümsüz laneti ve yoksulluğa rağmen, nüfusu baskı altına alan şeyler, derin bir ilham kaynağı üretebilir. Arkansas, ikonik müzisyenlerin fazlasını üretmiştir, ancak çoğu zaman eyaletten ayrılmak zorunda kalmaktadır; artık sürekli patron, kilise veya siyasi otoritenin kontrolü altında kalmadıkları bir yere gitmek için.

Arkansas’ta müzisyen olmanın ilk kuralı, Arkansas’tan gitmektir. Müz için oksijen arayışıyla Arkansas’tan çıkış yapmak, belki de hala hayatlarına Arkansas’ta başlayan bir grup müzisyen tarafından dikkatlice izlenmiştir. Ünlü L.A. oturum gitaristi ve Arkansan Louis Shelton (The Monkees, Jackson 5 ve Lionel Richie için bazı en unutulmaz gitar partilerini çalmıştır, birkaçını saymak gerekirse) bana 1950'lerin sonlarında arkadaşım Glen Campbell'ın arkasından eyalet dışına çıkıp New Mexico madenlerinde çalışarak müzik kariyerine giden bir yol katettiğini söyledi. Doğru. New Mexico'daki madencilik, Arkansas’ta yaşamaktan daha iyiydi. Sister Rosetta Tharpe, kasabadan çıkıp çadır canlılığına katıldı ve diğer birçok güneyli siyah sanatçı gibi, Chicago’nun daha misafirperver ortamlarında müziğin değerli ve bol olduğu bir yere yerleşti, burada sanatçı olarak hayatta kalması mümkün hale geldi. Beth Ditto ve Nathan Howdeshell, Olympia, Washington'a, İsa’nın Kilisesi ve Pentekostal tarikatının rekabet eden dini utanç kültlerinin iktidarından kaçmak için, kendilerini ifade edebilmek ve Gossip’i 90'ların sonlarında kurabilmek için kaçtılar.

İhtiyaç duyulan günlerde, Arkansas, ( genre) Müzik Başkenti ile kimsenin meydan okuyamayacak kadar ilerlemedi. Yine de, müzikal ikonlarımızı düşündüğünüzde: Johnny Cash, Sister Rosetta, Levon Helm, Louis Jordan, Charlie Rich, Sonny Boy Williamson, Al Green, Pharaoh Sanders ve devam eden liste… müzikseverler için bir mekke olarak kabul edilmelidir. Ancak yerel nüfusun yerel kahramanlara kıt desteği, genel olarak müzikal kültürü karşısında kayıtsızlıkla örtüşüyor. Shuggie Otis’in Little Rock’ta hayatında bir kez görülen bir gösteri yaptığını, 25 kişiden daha az bir kitleye oynadığını gördüm. Roseanne Cash’in küçük bir kulüpte akustik bir gösteri yaptığını, hangi hıyarın da yerinde otururken armonika çalmaya cüret edebildiğini görebiliyorum. Levon Helm’i daha sonraki yıllarında neredeyse kimseye çalmadığı bir otoparkta bir kapak grubuyla çaldığını gördüm. Böylece, yalnızca gerçek inananlara ve gizlilere birbirlerine destek olma ve sığınacak yer bulma görevinde kalıyor. Arkansas’ta, böyle bir sığınak, Arkansas Record & CD Exchange.

Arkansas Record & CD Exchange, en beklenmedik yer olan — North Little Rock, Arkansas'taki “ölü” mahallede bir dizi dükkanın ortasında yer alıyor. Ölü, suçla dolu ve acemi ziyaretçiler için korkutucu olma anlamında değil, 1980'lerde ana kara ile sadece bir köprüsü kaybolmuş bir adaya benzediği için ölü. Tüm herkes ve her şey geride bırakılmış ve zamanında donup kalmış gibi görünüyor. Ben, sürücü belgem olmadan önce barlarda çalmaya başladım ve Levy'deki talihsiz bir hayvanat bahçesi temalı kulüpte, içerde şapkamı çıkarmayı reddettiğim için orada tekrar çalmaktan yasaklandım, bu da onların sıkı bir şekilde uygulanan ev kurallarından biriydi. Leyvi’deki kurallar kurallardır.

Arkansas Record & CD Exchange’in sahibi Bill Eginton, 35 yıldır müziğin kurtardığı özlemlerle, kenar mahallelerden gelen ve rock ’n’ roll tarafından kurtarılmış ruhlar için bir tür cephe dükkanını bir arada tutuyor. Hem bir plak dükkanı mekkesi, hem de koleksiyoncular için bir cennet, hem de sadece vinil alımına ihtiyacı olanların yanı sıra diğer yorgun gezginlerle konuşma gereksinimi olanların sığınağıdır; çünkü dijital yayın çağında Evel Knievel yemek kutusunun ve vintage J.J. Cale albümünün neden her zamankinden daha önemli olduğunu neden anladıklarına dair.

Arkansas Record & CD Exchange içindeki görsel deneyimi tam olarak tarif etmek zordur. Bu, sıradan bir büyükşehir plak dükkanı değil. Bir köşede, vintage çocuk plak çaların bir yığın vintage promosyon malzemesinin yanında olduğunu görebilirsiniz; bir rafta, uzun süre baskısı tükenmiş sınırlı sayıda kutu seti görebilirsiniz; duvarlarda ise, benim en sevdiğim olan, 1988'de çaldığım Arkansas River Blues Fest’tan tüm eğlendiricilerin imzaladığı bir tişört yer alıyor ve imzamın John Lee Hooker ile Hanes Beefy Tee kumaşında yer kapladığı durumları görmekteyim. Mağaza en ünlü olarak, içeri girmeden önce tüm müşteri müşterilerinin ceketlerini çıkarmalarını hatırlatan kadife ip girişi ile bilinmektedir. Bu politikaya, Eginton’un annesi ve ceketini çıkarmadan içeri giremediği için gözyaşlarına boğulduğu söylenen Glen Danzig de dahil, kesinlikle hiçbir istisna yoktur.

Eginton gerçek bir inanan. Asla bir ofiste çalışmak istemedi. İlk plakla birlikte bağımlı oldu ve toplama ve tutku asla sona ermedi. Birkaç yerel müzisyeni yönetmeye girişti ve eminim, başka bağlantılı girişimlerde bulundu — ama her zaman plakları ve diğer hatıra nesneleri, trenler, oyuncaklar ve gençliğinin kültürü için dağınık olan eşyaları ile zamanını geçirmesi gerektiğini biliyordu.

Herhangi bir günde, dükkan Eginton ve güvenilir yardımcısı Reade Mitchell tarafından yönetilir. Mitchell, Vinil Kültü’ne inanan, uzun süredir Arkansas radyosunun bir parçasıdır. 100.000 wattlık alev atıcısı, yani Magic 105’in bir vetereni. Şimdi kapandı, ama bir dönem Arkansas’ta rock ’n’ roll radyosunun evi oldu. Diğer yerel DJ’ler birer David Letterman veya Johnny Carson olmak için çabalarken, Mitchell bu eyaletin WKRP’si için Johnny Fever oldu. Eginton, papazsa, Mitchell de deakon. Amerikan kayıtlı müziği kanonu üzerindeki bilgileri etkileyicidir. Onları zorlamak mümkün değil, ama denemek eğlenceli.

Eginton, acayip bir şekilde büyümüş bir dükkan sahibidir ve aptallara tahammülü yoktur; ancak bu da mekanın cazibesinin bir parçasıdır. Mitchell, tüm gün müzik hakkında konuşup dinleme fırsatını, hayatı boyunca gerçekleştiği düşünülen bir fırsat gibi görünmektedir. Envanterin çoğu bulunmuş, bazıları sipariş edilmiş, bazıları değiştirilmiş ve bazıları sadece içeri dalar. Son yapılan bir yolculukta, bir akrabanın bahar temizliğinden miras aldığım bir plastik kutuda plaklar getirdim. Orijinal Conway Twitty ve Don Gibson albümlerini kurtardıktan sonra (üzerinde bir Hot Springs, Arkansas yeni bir konut alanını tanıtan 70'ler dönemine ait yerel bir albüm ile birlikte), geri kalanlarını dükkana götürdüm, onların kalbinden kabul etmelerini ve çöpe atmamalarına umuyorum. Biraz alışveriş yaptıktan ve Porter Wagoner, Dolly Parton, Charlie Rich, ve Buck Owens’ın anlık alımlarıyla karşılaştıktan sonra, onlara ihtiyacım olup olmadığını sorduğumda, şaşkınlık içinde yaptıkları, vintage Uncle Dave Gardner, Jim Reeves, Sound of Acapulco gibi seçimleri memnuniyetle karşıladılar. Ödemek istediğimde, Mitchell bunun eşit bir takas olduğunu önerdi. İkimiz de değerli, nadir vinil örneklerini almadığı için sorun yoktu. Ancak, her ne kadar iyi niyetli bir kilise olarak, bazı günlerde siz verirsiniz ve bazı günlerde alırsınız. Şanslıysanız, iki işlevi birden yerine getiren birini bulursunuz.