Cercando di non morire sulla collina di Kanye West

Nota dello scrittore: nello spirito della recente discografia di Kanye West, questa recensione è stata composta e "finita" all'ultimo momento, dopo molti ritardi... La voce del giornalismo non renderà giustizia a questi sentimenti, quindi rilassati con il tuo ragazzo.

Vivere un lancio di Kanye West - in particolare un lancio di Jesus is King - significa scegliere una posizione e decidere su quale collina probabilmente morire. C'è un'aspirazione al martirio, a essere un emarginato, ma soprattutto a ottenere successi musicali, non importa quanto santi! Ho deciso di mettere da parte il mio status di fan e riporre le mie speranze latenti, muovendomi tra le ombre come su Ticketmaster cercando di trovare un significato nello spettacolo. Forse Gesù sono gli amici che abbiamo fatto lungo la strada, ma se Lui è tutti, quel tipo è confuso come me riguardo a tutta la faccenda. Ciò significa anche che è l'anziana donna nera di Chicago che prende l'autobus 146 verso il Sunday Service, il cui tono di voce è finito all'ombra. "Sei un fan di quello?" ha chiesto a un passeggero più giovane; sapete tutti chi e cosa è quello.

Lui è ogni felpa pastello di Coachella nel gregge. È il Sausage McGriddle da cui ho tolto uovo e formaggio alle 7 del mattino di quel giorno. È il mio amico Caleb: un uomo bianco desideroso di infiltrarsi con me dietro le linee nemiche, che non era mai stato a nessun servizio religioso di una chiesa nera prima e sicuramente nessun servizio con Kanye West e Chancelor "The Rapper" Bennett presenti. Guardare Ye rappare “Jesus Walks” con una congregazione mi ha fatto sperare, anche se ha avuto un effetto visibilmente diverso. Tipo, come-fai-a-rappare-così-con-Trump-in-pista? diverso. Il Sunday Service Choir è estremamente talentuoso, ma non posso dire di essere uscito più illuminato o timoroso di Dio.

Gesù è Billy: un altro amico bianco che mi ha offerto il suo accesso a Ticketmaster quando non sono riuscito a entrare in coda per l'ascolto di Jesus is King. Gesù è una custodia Yondr. Ero in alto verso il naso, con molte altre anime cancellate, apparentemente senza motivo, prima che Kanye arrivasse e desse la sua benedizione per occupare i centinaia di posti vuoti sotto. Kanye ha guidato una preghiera, ha suonato un album, ha dato la sua testimonianza, ha persino proiettato il film IMAX senza chiedere 20 dollari per vedere tutti i 35 minuti. (Era splendida, ma nulla di più.) Gesù è l'uomo nero più anziano nel Auditorium Theatre della Roosevelt University, quello che mi ha impedito insieme a un uomo bianco appena conosciuto di vagare per il corridoio sbagliato quella notte. Una volta tornati su, mi sono reso conto che eravamo a un livello sopra KimYe e North, forse Saint, da qui la presenza della guardia.

Kanye ha suonato “Selah” due volte; l'arrangiamento corale riempiva la sala, avvolgendoci in bellezza anche se non riuscivamo a cogliere tutte le parole. Abbiamo fatto insieme il mormorio, quello da “Use This Gospel.” Mi sono girato verso il mio altro amico bianco Justus e ho detto “... Almeno è meglio di ye.” Posso assicurarti che la folla non era tutta di bianchi; erano presenti diverse Chicagos. Eppure, sapevo di non poter chiedere a nessuno dei miei amici neri di venire con me… avrebbe fatto troppo male, e ho visto abbastanza feste rovinate. Ho sentito dire che una donna ha ottenuto una felpa Jesus Is King gratuitamente, e qualcuno ha offerto 4 mila dollari per averla fuori.

Non ho postato le mie foto di nessuno dei due eventi, né ho menzionato la mia partecipazione sui social. Non volevo nessuna polemica… perché sapevo che sarebbe arrivato questo momento.

Il Jesus is King che abbiamo ascoltato alla Roosevelt è simile a quello che abbiamo sentito su Spotify, eccetto due canzoni tagliate. È arrivato dopo quasi un mese di ritardo, e riesce a suonare come la nascita stessa: affrettato, disordinato, e dolorosamente nella norma di questi giorni. Non mi pento di avermi segretamente interessato, ma è gravemente insoddisfacente avere JIK sul piatto come un gospel senza ossa, immerso in una salsa fantastica. No, Gesù è il croissant poco cotto che è arrivato al tavolo da quando Kanye ha frettolosamente gestito la cucina quella volta. Proprio quando l'ascoltatore è autorizzato a godersi i momenti sonori impressionanti e rinfrescanti che il concetto permette, Kanye arriva per navigare acque più ispirate e ottimistiche fino a rendersi comico finché inciampa nella sua stessa consegna. Non sono convinto che il rebranding secolare sia una configurazione precostituita, ma questo è ciò che rende la sincerità così sconvolgente. Ancora non sappiamo cosa stiamo guardando, ed è questo il pericolo.

Poiché la fede rimane una forza tematica trainante negli album di Kanye West, il tentativo più evidente in qualche modo risuona vuoto e grezzo, con il massimo sentimento proveniente da tutti gli altri coinvolti. Ma anche se è un passo frustrante, Jesus is King rimane un po' promettente, per quanto alienante o… aliena sia l'esecuzione. (Il crimine è accessibile, ma la fede no… ma questa è un'altra polemica per un altro momento.) Kanye preferisce il termine progresso a cedimento, ma quanto può durare la nostra sorveglianza? Almeno abbiamo un motivo per far trendare Kenny G senza che muoia o finisca politicamente male sulla timeline?

Non so ancora, ragazzi. Ne è valsa la pena ballare in modo settario dopo tutto il tempo passato sulla CTA? Sono rimasto con ancora più domande, ma eccone alcune: Cos'è un arco di redenzione se il mix non colpisce come dovrebbe? Cos'è una reunion dei Clipse se le voci sono leggermente fuori passo, tipo, in un modo di tempismo al millisecondo? Quando una frase della Chick-fil-a è uno dei momenti più citabili su un album gospel, Gesù ottiene il #1 con limonata anche? Comprerebbe Gesù uno stivaletto Yeezy per sfamare una Kardashian? “Jesus is Lord” dura molto più di 50 secondi - è nei titoli di coda del film IMAX! - quindi… perché? E perché il lancio ha più impatto dell'album, e dell'artwork?

C'è un angolo su celebrità nere e salute mentale qui da qualche parte… e fandom, e annullamento, e cooptazione.

Finirei la mia digressione, ma non ho ancora distrutto i miei idoli.

Posso sempre modificarla più tardi. È alla moda.