VMP Rising: MorMor

Seth Nyquist, 26, Toronto yazının ilk nefesini alıyor, hiç bitmeyen kıştan bir nefes alma fırsatı. Şu anda ev ile ABD'nin iki kıyısındaki müzik merkezleri arasında bir belirsizlik içinde, son derece popüler olma yolunda pek çok genç yıldızın yaptığı gibi kesin bir plan olmadan. MorMor, İsveççe büyükanne demek; bu lakap, Nyquist'in kendi büyükannesiyle olan yakın ilişkisini onurlandırıyor. MorMor olarak, Nyquist, bu ismin altında ilk tam çıkışı olan Heaven’s Only Wishful EP'sinin yayınlanmasına birkaç hafta kaldı. Albümdeki unvan parçası, Nyquist’in sakin falsettosunun keskin bir çığlığa dönüştüğü, doğaüstü bir düşünme sürecinde yavaşça ortamda dolaşan yumuşak melodiler ile dolu. Dijital algoritmalar içine düştü ve diğer tarafında milyonlarca dinleyici ile çıktı.

Ancak birçok şarkı gibi, MorMor kaydı gürültüyü aşarak, hatta Nyquist için bile şaşırtıcı bir şekilde yankılandı. Destekleyici mesajlar ve onaylardan oluşan bir fırtına içinde, yabancılarla olan bağlantısının güzelliği ve verileri görmek zorundalığı arasında bir denge buldu. Onunla yapılan bir sohbet, yaklaşan yıldızlığının karmaşasını anlamanızı sağlar: Nyquist alçakgönüllü, yargılayıcı olmayan, kısa ama niyetli cümleler kullanıyor. Ve kendisini ifade etmektense, sizin ona ne düşündüğünüzü söylemenizi tercih ediyor.

“Açıkçası, dışarıya koyulan her şey, gerçekten de kim olduğum,” diyor Nyquist. “Sınırları bulanıklaştırmayı veya iki dünyanın arasında kaymayı düşünmüyorum; benim için, benim gibi biri için bu tek yol budur. Bir sürü farklı müzik türü yazdım, her zaman farklı müzik türleriyle ilgilendim ve bu, hiçbir beklenti olmadan ortaya çıkan şey. İnsanların bu dürüstlüğü göstermesi önemli.”

Nyquist, Toronto’nun West End ve Greektown mahallelerinde büyüdü. Beyaz evlat edinilmiş ebeveynlerin oğlu olan Nyquist, arkadaş edinmekte zorlanmayan bir yalnız olarak büyüdü fakat dürüstlük ve otantikliğe odaklandı. Aşırı uyarımdan kaçındı ve üzerinde düşünmek için kendi alanına sahip oldu; gençliğini yazmak, kaykay yapmak, spor yapmak ve müzik öğrenmekle geçirdi, geleneksel eğitim yöntemlerinden uzak durarak. Şu anda bulunduğu yere giden doğrudan bir yolu olmadı, ama müziği en doğal süreç olarak her zaman buldu: Genellikle yalnız başına kaydedilip ustaca şekillendirilen kapalı bir yolculuk. Bitişte, geçici hatıralardan ve geniş bir hayal gücünden oluşan zengin ve canlı dünyalar elde edersiniz.

Bilgi ve kimliklerin çok daha organik birleştiği çok kültürlü alanlarda büyüyen Nyquist, bildiği Toronto’da, halklar arasında etkileşimle sınıf, ırk ve ruhsal hatların iç içe geçtiği bir ortamda öğrenim gördü; argo dili ve modanın bir araya geldiği ve Nyquist’in kendini, farklılıklar içinde kendini bulmaya çalışan bir topluluğun simbiyozuna gelmesini sağladı. Ancak burası, siyah insanların bulunduğu diğer yerlerde olduğu gibi anti-siyah ırkçılığın da var olduğu aynı Toronto; bu gerçeği Nyquist, yaşlandıkça daha net bir şekilde gördü, polisin profil çıkarma ya da gündelik ilişkilerdeki önyargılı alt tonların tetikleyicisi olarak yanlış zaman ve yerden bahsetti. MorMor, kendisinin mümkün kılan Toronto olmadan var olamazdı, ama Nyquist, şu anki birçok temsilinden fazla uzak hissetti; açılma açıları daha sert hale gelirken – şehrin diğer büyük isimleri sayesinde – Nyquist, bildiği evi gösterme fırsatını yakalayarak, yeni bir dönemin gelişen tek tip algısına karşı çıkmaya çalışıyor.

“Toronto’nun ne kadar çeşitli olduğunu, burada ne kadar farklı dil konuşulduğunu ve bu alan içinde ne kadar yaşam tarzı bulunduğunu düşün,” diyor Nyquist. “Dünya, sanki bu tek unsuru gördü; aynı partiye gitmek gibi bir şey. En iyi parti bile olabilir; ama diğer şeyler oluyor. Başkasının etkinliğine vurmak istemiyorum - bence hepsi aynı derecede önemli - ama diğer toplulukları ve yaşam tarzlarını göstermek önemli. Tek bir partiden daha fazlası var.”

“Heaven’s Only Wishful” görselinde, MorMor’un yürüdüğü sokaklarda yürüyor, şarkının son anlarına kadar çerçeveden kaçıyor. Bu, bir anda çekilen bir görüntüydü, Nyquist’in komşuları ve yeğenleri günü geçiren süperstarlar olarak tercih edildi. Banyo’da yüz ifadeleri yapan yeğenini buluyorsunuz, Toronto’nun tek bir simgesini bulamayacaksınız, ve gece sürüşleri ile plaj sahneleri gerçek ve ulaşılabilir çalıyor, doğru miktarda çalışmanın ne olabileceğine dair abartılı bir yansıtma değil. “Aklıma Gelen Her Şey” görseli ise altıncı duyguyla oynuyor, hipnotik yavaş parçayla birlikte Nyquist’in bulanık bedeninin üzerine birden fazla bulanık renk paletinin karışımını sağlıyor, bu klipte nadiren görünür durumda. Bu görsellerin alçakgönüllü niteliği, MorMor'un oynadığı daha büyük fikirlerle çelişiyor: Sıklıkla renk, cennet, cennet, ışık, sıcaklık meselelerine değiniyor.

Nyquist’in MorMor eserlerinde elde ettiği dürüstlük, normal anların karmaşıklıklarını şarkı söylenebilir, dans edilebilir, hatta bağırılabilir indie-pop haline getiriyor. Süreç hakkında konuşmak onur ve kırılganlık fikirlerini tekrar tekrar ortaya çıkarıyor, Nyquist’in fikirlerimizin dalgalar halinde hareket ettiği konusundaki saplantısını çekiyor. Birisi daha önce kimsenin girmediği sanatsal tavanı zedeliyor, diğer insanlar o fikri taklit ediyor ve tavana vurduklarını iddia ediyor — yalnızca şimdi yeterince güvenli kabul edilen şeyleri yapıyorlar — sonra diğer biri herkesin özgürce koşmasını sağlamak için camı kırıyor. Ama sosyal medyada çok az paylaşıma sahip ve telefonunu evde bırakıp 60’larda yaşıyormuş gibi yaşama eğilimi olan biri için, MorMor gibi bir sanatçı, müziğimizden başka her şeye odaklandığımız bir dünyada yeni pop manzarasının kenarlarından nasıl kaçabilir? Bilgi saklaması, bilgi aşırı yüklemesine karşı bir isyan beyanı mı, yoksa yalnızca kafasında yaşamayı seven utangaç bir çocuğun ürünümü?

“Sahte şeylere daha iyi yanıt veriyorum, bu benim daha önce sahip olduğumdan,” diyor Nyquist. “Bunu kapatmalıyım; bu, çocukken hep olan bir özellik, benim için dayanılması çok zor. Gayet ilginç bir kavram: sahte şeyler, çok ana akım olan bir şeye bağlı kalabiliyor ve ben, kişinin sadece kendisi gibi olması koşuluyla ana akımı pek umursamıyorum. Bir şeyin başarılı olduğu bir şeyi kovalarken sıkıntı çıkarıyorum. Sanatta, her zaman birinin bir sesin ya da rengin ya da tasarımın kendi yorumunu oluşturacağını göreceksiniz, sonra onları yeniden yaratmaya çalışan birçok insanın olduğu [görünür şekilde] canlanıyor, o kişiyi ne yaptığını yapmasına izin vermek ve takdir etmek yerine. Bir şeyi takdir etme konusunda daha az yeteneğiz ve daha çok: ‘Bunu kendi avantajım için nasıl kullanabilirim?’ diyoruz.”

Bir şeyi ulaşılmaz bir hissiyatla söylemenin basitliğini nasıl ifade edersiniz? Heaven’s Only Wishful EP'si, MorMor'un en iyi ne yaptığını gösteriyor, korku yerine merakla kurulu varoluşçuluğu şekillendiriyor ve yaklaşımlarını dışlamak yerine kasıtlı bir kırılganlık merkezliyor. Nyquist için, bu, bizi yıpratan toplumsal olarak dayatılmış mükemmeliyete karşı bir itme; bizi gerçek benliğimizden uzaklaştırıyor. Düşüncesiz imgeleri, sanatçılarımıza ve düşünürlerimize yaptığımız sahte peygamberleri pek umursamıyor ama gerçek ve sahte hakkında kimliği aşan otantikliğin ne kadar ileri gittiğinden merak ediyor. Bazen, bir şeyi — bir insanı, bir fikri, bir deneyimi — ne zaman yakaladığınız ve gerçeği bulmak için ne kadar süre izlemeye istekli olduğunuz bir mesele. Ve hepimizin yaşadığı değişim için uyguladığınız empati — insanlık — sonucu belirler.

“Tutku ile hareket etme meselesi; benim için bu önemlidir,” diyor Nyquist. “Gerçek, tamamen inşa edilmiş ve öznel; bununla birlikte, bazı şeyleri aşırı entelektüelleştirebilirsiniz, biliyor musunuz? Bir şey tutku ile hareket ettiğinde, hata yapsanız bile, bu benim için insanidir. Bu, zihin ve duygu arasındaki mükemmel denge. İşler aşırı entelektüel hale geldiğinde, çok fazla düşünülürken, fazla planlandığında, bu, ... travma yaratabilir. Bu, olayların gerçekleşmesini engeller.