Essayer de ne pas mourir sur la colline de Kanye West

Note de l'écrivain : Dans l'esprit de la discographie récente de Kanye West, cette critique a été composée et « finalisée » au dernier moment, après beaucoup de retard… La voix du journalisme ne rendra pas justice à ces sentiments, alors montez à bord avec votre garçon.

Vivre dans un déploiement de Kanye West - en particulier un déploiement de Jesus is King - signifie choisir une case et acheter la colline sur laquelle on va probablement mourir. Il y a une soif de martyre, pour un paria, mais surtout pour des bops peu importe comment saints ! J'ai choisi de laisser de côté ma stanhood et de mettre de côté mes espoirs persistants, manœuvrant à travers les ombres de Ticketmastered essayant de faire quelque chose du spectacle cloîtré pour moi-même. Peut-être que Jésus, ce sont les amis que nous avons faits en chemin, mais s'Il est tout le monde, ce mec est aussi confus que moi à propos de tout cela. Cela signifie aussi qu'il est l'aînée noire de Chicago dans le bus 146 en route vers le service du dimanche qui a arqué sa voix vers l'ombre. « Tu es fan de ça ? » elle a demandé à un passager plus jeune ; vous savez tous qui et ce que ça est.

Il est chaque sweat-shirt pastel de Coachella dans le troupeau. Il est le Sausage McGriddle dont j'ai épluché l'œuf et le fromage à 7 heures du matin ce matin-là. Il est mon homie Caleb: un homme blanc impatient de passer derrière les lignes ennemies avec moi, qui n'était jamais allé à aucun service religieux noir auparavant et certainement à aucun service religieux avec à la fois Kanye West et Chancellor « The Rapper » Bennett présents. Voir Ye rapper « Jesus Walks » avec une congrégation a laissé mon espoir s'égoutter, même si cela sonnait visiblement différent. Comme, comment-rappez-vous-ça-avec-Trump-sur-le-texte? genre différent. Le chœur de service du dimanche est incroyablement talentueux, mais je ne peux pas dire que je suis parti plus éclairé ou plus craintif de Dieu.

Jésus est Billy : un autre homie blanc qui m'a branché avec son identifiant Ticketmaster quand je n'ai pas réussi à rentrer dans la file d'attente pour l'écoute de Jesus is King. Jésus est une pochette Yondr. J'étais au nezbleed, avec beaucoup d'âmes annulées de plus, apparemment sans raison avant que Kanye n'arrive et ne donne sa bénédiction pour prendre les centaines de sièges ouverts en dessous. Kanye a dirigé une prière, joué un album, donné son témoignage, même joué le film IMAX sans demander 20 $ pour voir les 35 minutes de celui-ci. (C'était magnifique, mais pas grand-chose d'autre.) Jésus est l'aîné noir dans l'auditorium de Roosevelt University, celui qui m'a empêché, moi et un homme blanc que je venais de rencontrer, d'errer dans le mauvais couloir cette nuit-là. Une fois que nous sommes remontés, j'ai réalisé que nous étions un niveau au-dessus de KimYe et North, peut-être Saint, d'où la présence du garde.

Kanye a joué « Selah » deux fois ; l'arrangement choral a gonflé à travers la salle, nous engulfant de beauté même si nous n'arrivions pas à distinguer chaque mot. Nous avons fait le truc du fredonnement ensemble, celui de « Use This Gospel ». Je me suis tourné vers mon autre autre homie blanc Justus, et lui ai dit « ...Au moins c'est mieux que ye. » Je peux vous assurer que la foule n'était pas composée uniquement de personnes blanches ; plusieurs Chicagos étaient présents. Pourtant, je savais mieux que de demander à n'importe lequel de mes potes de glisser avec moi… cela ferait trop mal, et j'ai vu assez de retours en arrière gâchés. J'ai entendu qu'une femme a obtenu un sweat-shirt Jesus Is King gratuitement, et quelqu'un en a proposé 4000 $ pour cela à l'extérieur.

Je n'ai ni posté mes photos de l'un ou l'autre événement, ni mentionné ma présence sur mes réseaux sociaux. Je ne voulais aucune attention... parce que je savais que ce moment allait arriver.

Le Jesus is King que nous avons entendu à Roosevelt est similaire à celui que nous avons entendu sur Spotify, sauf pour deux chansons qui ont été coupées. Il est arrivé après presque un mois de retard, et parvient à sonner comme sa propre naissance : précipité, bâclé, et douloureusement habituel ces jours-ci. Je ne regrette pas de m'être secrètement soucié, mais c'est gravement insatisfaisant de voir que JIK arrive comme un évangile sans os, jeté dans une sauce fantastique. Non, Jésus est le croissant pas assez cuit qui a atterri sur la table depuis que Kanye a précipité la cuisine cette fois-là. Juste au moment où l'auditeur a la chance de naviguer à travers les moments sonores saisissants et rafraîchissants que le concept permet, Kanye arrive pour quelque peu exploiter des eaux optimistes plus inspirées jusqu'à se rendre comique jusqu'à ce qu'il échoue dans sa propre délivrance. Je ne suis pas convaincu que la rebrand séculaire soit une mise en scène, mais c'est ce qui rend la sincérité alarmante. Nous ne savons toujours pas ce que nous regardons, et c'est là le danger.

Alors que la foi reste une force thématique motrice dans les albums de Kanye West, la tentative la plus évidente résonne d'une manière ou d'une autre creuse et rugueuse, avec le plus de cœur venant de tous les autres impliqués. Mais même en tant qu'étape frustrante, Jesus is King reste une étape légèrement prometteuse, aussi aliénante ou… étrangère que soit l'exécution. (Le meurtre est accessible, mais la foi ne l'est pas... mais c'est un autre problème pour une autre fois.) Kanye préfère le terme « percée » à « effondrement », mais combien de temps notre surveillance peut-elle prévaloir ? Au moins, nous avons une raison pour que Kenny G soit tendance sans qu'il ne meure ou ne devienne politiquement triste sur la timeline ?

Je ne sais toujours pas, vous tous. Est-ce que ma main dans la danse cultuelle valait tout le temps CTA ? Je reste avec encore plus de questions, mais en voici quelques-unes : Qu'est-ce qu'un arc de rédemption si le mix ne frappe pas comme il le devrait ? Qu'est-ce qu'une réunion de Clipse si les prises vocales sont légèrement décalées, comme, d'une milliseconde ? Quand une barre de Chick-fil-a est l'un des moments les plus citables sur un album de gospel, Jésus obtient-il le numéro 1 avec une limonade aussi ? Jésus achèterait-il une chaussure Yeezy pour nourrir une bouche Kardashian ? « Jesus is Lord » est beaucoup plus long que 50 secondes - c'est dans les crédits du film IMAX ! - alors… pourquoi ? Et pourquoi le déploiement a-t-il plus d'impact que l'album, et l'œuvre ?

Il y a un angle sur la célébrité noire et la santé mentale ici quelque part… et le fandom, et l'annulation, et l'appropriation.

Je finirais ma tangente, mais je n'ai pas encore détruit mes idoles.

Je peux toujours l'éditer plus tard. C'est à la mode.