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D.M.C. est la raison pour laquelle les Yeezys peuvent être fabriqués

Une conversation avec un tiers de Run-D.M.C. à propos de sa plus grande réussite et de son accord révolutionnaire sur les chaussures

On November 26, 2019

Thirty-three years after the release of Raising Hell, Darryl McDaniels, 55, still speaks with the flair and conviction of the man he was back in Hollis. They’re decades apart, yet never far from home; he’s a King of Rock, a recovering addict, and a tireless advocate for mental wellness and anti-whatever hell the system’s up to tomorrow. He speaks of the past with such an unflinching clarity: He’ll be the first to tell which Run-D.M.C. albums were trash, how many 40s he could throw back, how he walked the brink of suicide, and what hip-hop is and isn’t. We recently caught up with McDaniels for an interview; this is an extremely truncated version of our talk with him: In a couple weeks, our talk with McDaniels will be an episode of Good Convo, our podcast interview series.

VMP : J'ai pensé qu'il était approprié de commencer par « Son of Byford », c'est comme votre déclaration de mission en 30 secondes. Je voulais juste savoir : comment vos proches ont réagi en vous voyant les immortaliser comme ça sur un disque qui est devenu si pivotant ?

DMC : Pour moi, à travers la présentation du hip-hop, il s'agissait toujours de prendre ces choses qui étaient considérées comme non puissantes dans les rues — telles que la famille, l'éducation, la positivité et l'amour et respect — et d'utiliser cela comme une force avec laquelle il fallait compter. Cela dit, la seule raison pour laquelle je l'ai fait, c’est juste mon esprit qui ne voulait pas vous parler de mon argent, des voitures que je conduis, de ce qu'il y avait dans mon placard… mais pour dire la chose qui était la plus importante pour moi personnellement, qui était la famille.

Mais la chose folle à propos de ce rap est… Raising Hell, c'était comme si nous dirigeons le monde. Et j'ai découvert que j'étais adopté quand j'avais 35 ans. Donc, quand je suis allé en thérapie, mon thérapeute a dit « D, même si tu ne savais pas que tu étais adopté, quelque chose à l'intérieur de ton esprit t'a dit de proclamer la chose la plus importante pour n’importe quel petit enfant sur la face de la Terre, qui était juste d'avoir une mère et un père et un frère et une famille. Ce n'étaient pas les richesses, ce n'était pas la fortune et la gloire. »

Donc pour moi, quand j'ai fait ce disque, la chose la plus puissante à propos de mon existence à ce moment-là — même si nous avions un contrat de chaussures, nous étions en tête des charts, en tournée à travers le monde — c'était maman et papa. Et j'espère que c'était quelque chose qui pouvait résonner avec toutes les personnes qui écoutaient mon album : ne me vénérez pas parce que je suis le Roi du Rock, respectez-moi parce que je ne suis pas différent de vous.

Pour ma mère et mon père, ça les a immortalisés éternellement parce que cette rime a fait en sorte que tout le monde se sente comme Byford et Bannah et Alfred étaient leur famille. Donc, c'était comme ma plus grande réussite.

Le disque « Adidas », n'est-ce pas ? Vous étiez l'un des premiers groupes à obtenir un contrat de parrainage de cette nature. Et bien que vous ayez retourné l'implication capitaliste en disant où ça a été, où vous marchez avec ces Adidas, n'est-ce pas ? Je voulais juste demander si vous ressentiez une tension… de voir que vous avez pris ce contrat de chaussures dans les années 80 jusqu'aux années 90, et maintenant vous voyez à quel point ces représentations du rap sont devenues mainstream et hypercapitalistes où il y a des parrainages partout… combien c'est trop ? Même si les gens sont payés ?

Eh bien, la première chose que je fais savoir à tout le monde — surtout ces jeunes enfants, quand je rentre dans la pièce et leur parle — je leur dis : « Tout d'abord, vous savez, je n'étais pas assoiffé. Je n'ai pas appelé Adidas, Adidas a appelé moi. » Et ils réagissent, « Oohhhhhhh ! » Donc, avec ou sans eux, j'étais génial. Je n'ai pas besoin d'un soutien commercial ou corporatif pour déterminer ou définir ce qui est le succès pour moi. Deuxièmement, c'est seulement trop quand les gens le font juste pour obtenir de l'argent. Je n'ai pas de problème avec un gamin qui dit « Je vais jouer au basketball pour devenir riche », ou « Je vais devenir rappeur pour devenir riche ! » Si vous allez faire ça, vous allez le faire. Mais si vous venez d'un point de vue hip-hop — je me fiche de qui vous êtes ! — vous avez une responsabilité, ou vous devriez être foutu dehors du hip-hop, et c'est juste mon opinion personnelle. Votre succès — affaires, fortune et renommée — est différent de la culture.

Et les gens commencent seulement à comprendre cela quand quoi que ce soit de culturellement pertinent pour des personnes, des lieux ou des nations sera dilué, pollué et détruit une fois qu'il sera commercialisé. Parce que la commercialisation de cette culture, de cet effort artistique ou de cette forme d'art deviendra la dernière chose dont les gens se soucient une fois que quelqu'un écrit un gros chèque pour cela. Donc, c'est seulement trop quand les gens font leurs publicités, événements, annonces, promotions et marketing… ils ne mentionnent pas la culture et la sincérité de ces valeurs qui ont rendu tout cela possible ! C'est là que je me fâche, car une fois que vous perdez toutes ces choses, cela ne devient plus réel. Cela devient juste leur chose.

Une de mes nouvelles rimes est, et tous les enfants disent « Ouais, DMC a vraiment des rimes » :

Aucune boucle, aucune tresse
Tête crépue, et je suis toujours payé
Je suis la raison pour laquelle les Yeezys peuvent être fabriqués !

Bataille terminée !

Ce que cela signifie, c’est… si j'avais fait cela il y a 30 ans, et que Kanye fait ce qu'il fait maintenant, jeune fille, jeune homme… que pouvez-vous faire dans cinq ans ? Mais ils ne voient plus ça. Ils préféreraient dire « OK, laissons-moi juste être comme DMC, ou Kanye, ou A$AP Rocky », pour obtenir ce que nous faisons déjà. Mon truc est : non, vous pouvez faire cela, mais quand allez-vous le prendre ? Je ne veux pas que ces enfants soient juste dans le jeu du rap, je veux qu'ils apportent quelque chose ! Donc, c'est seulement trop quand les gens le font juste pour l'argent, et que tout le monde commence à le faire, alors ce n'est plus spécial !

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Michael Penn II

Michael Penn II (surnommé CRASHprez) est un rappeur et ancien rédacteur pour VMP. Il est connu pour ses doigts agiles sur Twitter.

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