La historia de dos Weezy: Sobre Black Lives Matter y celebridades afroamericanas
El hip-hop seguirá siendo la representación de la doble conciencia en un género: una forma de arte originada de cuerpos negros y marrones en condiciones de pobreza, creando instrumentos y sonidos de los pocos recursos que quedaron en un paisaje que ha sido despojado desde el principio. A medida que la melanina fluye por sus venas, América sigue el mismo camino: aunque su contexto global avanza en una trayectoria más allá de la medida, el hip-hop sigue siendo exclusivamente estadounidense a través de su inherente comentario sobre los sistemas y la sociedad que lo engendró. Es de resistencia y reflexión, nacido de un simple deseo de animar la fiesta y hablar la verdad, siendo rápidamente apropiado por un dólar antes de que el género se convirtiera en un adolescente. El hip-hop está profundamente en su propia mediana edad, conservando estas mismas cualidades. Los mismos artistas a los que recurrimos en momentos de crítica anticapitalista y anti-supremacista probablemente encarnen las mismas cualidades que sostienen estos sistemas. Ser un MC identificado como negro en el hip-hop que conocemos ahora - a escala global, pero altamente ensombrecido por una mirada estadounidense blanca - es ahogarse en la realidad de convertirse en un portavoz de su pueblo, lidiando con la misma fascinación blanca que puede robar y ejecutar el cuerpo de uno en cualquier momento, mientras se propone una oportunidad para llenar los bolsillos de uno durante toda una vida si se juega acertadamente.
La dualidad nunca muere, y Dwayne Michael Carter, Jr. - conocido por nosotros como Lil Wayne - es uno de los ejemplos más negros y más estadounidenses de esta misma contradicción. El mismo hombre que nos ha dado discos como “Georgia Bush” - un inquietante alegato de la falla sistémica que rodeó a Katrina, y una oda a aquellos que Wayne perdió en la inundación - nos ha dado versos como “Karate Chop”, donde “Golpeé la polla como Emmett Till” a poco más que unas pocas disculpas entre shows. (Una rápida búsqueda de imágenes del Drake vs. Lil Wayne Tour mostrará arenas llenas de personas gritando esa línea.) A pesar de su extraña posición sobre el racismo y su baja visibilidad alrededor del movimiento Black Lives Matter de nuestro tiempo, sin duda sigue siendo negro en América; por lo tanto, es impactado por una sociedad hipercapitalista y supremacista blanca sin importar las riquezas que haya adquirido. A pesar de lo frustrantes que son sus comentarios, Wayne no es tan ingenuo como habla; dado su historial, su Hollygrove, los momentos en los que suelta la máscara y reflexiona sobre su mortalidad a través de la lente de sus experiencias. Entonces, ¿qué hace que Wayne elogie a BLM en su ciudad natal, exprese confusión en UNDISPUTED el mes siguiente, y luego descarte completamente la idea en Nightline solo para desestimar su propio rechazo al afirmar que estaba molesto por la (justa) pregunta del entrevistador sobre el misoginia que afecta a su hija?
En la misma Nightline entrevista, Wayne desvía las críticas sobre la reflexión americana de su música al señalar cómo le ha hecho “un hombre muy exitoso”, antes de prometer más. Hay un caso fácil para la “cancelación” simbólica de Wayne, como se acuñó en las redes sociales cuando la gente decide dejar de apoyar a una celebridad tras una controversia. Con un simple retroceso, hay mucho más que discutir: Dwayne, un niño, fue arrastrado a la fama por reflejar una realidad callejera, se convirtió en millonario de la noche a la mañana, mientras que sin duda fue protegerlo del impacto de su representación. Ha pasado décadas lidiando con la adicción a las drogas, una masa crítica popular que le gana fanáticos de diferentes razas y orígenes, y su experiencia con un policía blanco llamado Tío Bob que le salvó la vida cuando él se disparó en el pecho; dice que los policías negros lo dejaron morir en busca de pruebas.
La elusividad de Wayne se explica fácilmente por el principio de Du Bois, y puede explicar sus frecuentes cambios de opinión. Como portavoz negro, ha pasado la mayor parte de su vida siendo promovido como una figura estadounidense por retratar la sombría realidad de su negritud. Sus alabanzas a BLM en Lil Weezyana Fest - en una Nueva Orleans históricamente negra, ante lo que parece ser un público mayoritariamente negro - representan un lado de su conciencia, donde se convirtió en portavoz de aquellos que nunca lograron salir. El otro lado de esa figura americana lo convierte en el hombre que se convirtió en una superestrella internacional, dándole acceso a los privilegios de la celebridad mientras lo aleja de cómo afecta a los ciudadanos negros que no han alcanzado un estatus similar en una América supremacista blanca e hipercapitalista. Su desinterés en participar en el discurso popular - al no dar opinión y desear excluirse de la narrativa en UNDISPUTED - otorga credibilidad a la idea de que su éxito en la carrera hace que lo americano sea más importante que lo negro, que está demasiado alejado de la noción de que su vida negra masculina está en peligro en el contexto de la semi-protección de la celebridad. Eso hace que la entrevista de Nightline sea más decepcionante en el sentido de que un Wayne agitado no puede ver cómo el trabajo de los movimientos sociales por los derechos civiles lo impacta cuando ha sido bendecido (sus palabras) por ser rico y negro en una América que puede seguir queriéndolo muerto. (Habla del camarógrafo blanco filmando a un “nigga” con una sensación de asombro.)
¿Podemos leer este momento como una traición a su negro, a las personas negras que han defendido y apoyado a Wayne a través de años de locuras y controversias? Dejando de lado la base de fans multirracial, cuando una mirada blanca se traduce en cientos de miles de cuerpos blancos en los asientos, y la mirada de poderosos blancos que controlan las narrativas en torno a los medios que promueven su contenido, ha sido interesante ver cómo sus comentarios lo han arrojado de nuevo al discurso como un canalla, un traidor, un hombre que no cree que las vidas negras importen en absoluto. Se ve en la forma en que Shannon Sharpe aclara los comentarios de Wayne en tiempo real en UNDISPUTED, como si previera cómo tal vacilación conlleva la consecuencia de encasillar a Wayne como el mencionado anteriormente. Ya sea publicidad o ignorancia, sigue siendo claro que Wayne no está interesado en hablar por algo que no puede representar de manera efectiva, lo que puede ofrecer resultados mucho mejores que torcer sus palabras al respecto como lo ha hecho. Desea vivir, sin arruinar el dinero: el mismo lugar que hemos visto a Young Thug cuando se le preguntó sobre Ferguson, a Drake cuando abordó a Alton Sterling, ambos hombres negros en posiciones de celebridad donde su negritud se comercializa a través de la mirada blanca, mientras les otorga niveles de riqueza atribuidos a la blancura.
La idea de apoyar las vidas negras, BLM, cualquier cosa negra en la América de hoy también atraviesa su propia doble conciencia. Celebridades y marcas por igual han lidiado con esta idea desde la aparición de BLM hace unos años, donde la sinceridad de las intenciones se ve rápidamente eclipsada por el potencial de ganancia y pérdida de tal declaración, ya que el apoyo de los clientes, fans, redes está en juego. Sabiendo esto, el énfasis de Wayne en no ser un portavoz de BLM se lee como mucho menos traición y mucho más genuino debido a su admisión de cuán rápido muchos eventos y movimientos de noticias en este sentido pasan por su vida debido a su estilo de vida. Lo que plantea la pregunta: cuando figuras negras de contextos empobrecidos, privadas de ciertas oportunidades para educarse sobre estos temas, alcanzan iconografía de la cultura pop en América, ¿debe ciertos personajes hablar sobre otros? ¿Viene con el territorio de ser una celebridad o es un privilegio en sí esperar eso? Si no eligen hablar, ¿son responsables de su ignorancia o es el hipercapitalismo supremacista blanco el culpable de evaluar la negritud de uno en su éxito? ¿Qué podemos esperar de nuestros artistas negros populares, y qué podemos perdonar cuando algunos pueden no comprender completamente la gravedad del juego en el que participan?
De cualquier forma que vaya, claramente estamos viendo a dos Lil Waynes hablando por una razón que hemos visto antes. Si le damos o no la oportunidad de redimir la confianza que ha perdido con esto, aún está por verse, al igual que si le importa o no nuestras opiniones de todos modos.
Sigue siendo negro, sigue siendo estadounidense, y sigue siendo humano con mucho espacio para crecer.
Michael Penn II (conocido como CRASHprez) es un rapero y exescritor de VMP. Es conocido por sus habilidades en Twitter.
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