Die faulen Nachmittage und die ängstliche Optimismus von '3 Feet High And Rising'
Lesen Sie die Liner Notes zu unserem De La Soul Reissue
Es war Valentinstag im Jahr 2014, und tausende von Fans strömten auf Filesharing-Websites, um De La Souls erste sechs Alben herunterzuladen, die die Gruppe als .zip-Dateien hochgeladen und direkt an die E-Mail-Adressen der Fans gesendet hatte, die sie selbst gesammelt hatte. Diese Alben — darunter Stakes Is High, De La Soul Is Dead und das Vinyl Me, Please Essentials Record of the Month im März, ihr monumentales Debüt 3 Feet High and Rising — waren nirgendwo im legalen Internet verfügbar, damals wie heute, aufgrund von Verträgen, die ihre Samples für physische Veröffentlichungen klären, aber nicht die digitale Verbreitung abdecken. Der delirierende, serverabstürzende Wettlauf, um die Dateien zu sichern, war verständlich: Die betreffenden Platten wurden von Kritikern gelobt und in das Gedächtnis von Rap-Fans über Generationen hinweg eingraviert. Sie haben schweißtreibende Schulpartys begleitet und sind sogar in der Kongressbibliothek verewigt. Was ich Ihnen sagen möchte, ist, dass diese Alben wichtig sind; ich möchte Ihnen auch sagen, dass jemand die Urheberrechte besitzt.
„Sie haben wirklich an unser Fenster geklopft,“ sagte Dave „Trugoy“ Jolicoeur über Warner in einem Interview mit der New York Times ein paar Jahre später. Ihm seine Imitation des Konglomerats: „Hey Leute, was zur Hölle macht ihr da?“
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Was De La Soul tat, war, neuen Leben in einige der lebhaftesten, erfinderischsten, verwirrendsten und völlig lebendigen Schallplatten in der Geschichte des Hip-Hop zu bringen. Dass ein so selbstbewusst seltsames Projekt für die Generationen, die folgten, sowohl in Klang als auch in Ideologie grundlegend werden konnte, ist sowohl ein Beweis für die einzigartige Brillanz der Gruppe als auch für die fortschrittlichen, kreativ offenen Ideale, nach denen Hip-Hop strebt - und die De La so nachdrücklich behauptete, noch weit entfernt zu sein, am Horizont. 3 Feet High and Rising ist nicht nur der Klang junger, schwarzer amerikanischer Männer, die sich selbst entdecken, sondern auch ihrer ersten holprigen Ausflüge in die Außenwelt, ihren Reisen in die Plattensammlungen ihrer Eltern, und ihrem Zorn, als sie eine Kultur sahen, die sie liebten, sich in eine Ware verwandelte, die sie nicht kontrollieren konnten.
Paul Thompson is a Canadian writer and critic who lives in Los Angeles. His work has appeared in GQ, Rolling Stone, New York Magazine and Playboy, among other outlets.
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