Referral code for up to $80 off applied at checkout

D.M.C. Is The Reason Yeezys Can Get Made

En samtale med en tredjedel af Run-D.M.C om hans største præstation og banebrydende skoaftale

On November 26, 2019

Thirty-three years after the release of Raising Hell, Darryl McDaniels, 55, still speaks with the flair and conviction of the man he was back in Hollis. They’re decades apart, yet never far from home; he’s a King of Rock, a recovering addict, and a tireless advocate for mental wellness and anti-whatever hell the system’s up to tomorrow. He speaks of the past with such an unflinching clarity: He’ll be the first to tell which Run-D.M.C. albums were trash, how many 40s he could throw back, how he walked the brink of suicide, and what hip-hop is and isn’t. We recently caught up with McDaniels for an interview; this is an extremely truncated version of our talk with him: In a couple weeks, our talk with McDaniels will be an episode of Good Convo, our podcast interview series.

VMP: Jeg syntes, det var passende at starte med "Son of Byford"; det er som din missionserklæring på 30 sekunder. Jeg ville bare vide: Hvordan reagerede dit folk på, at du gjorde dem udødelige på en plade, der blev så central?

DMC: For mig handler det gennem hip-hop om at tage de ting, der blev anset for ikke at være magtfulde på gaderne — som familie, uddannelse, positivitet og kærlighed og respekt — og bruge det som en kraft, man skal regne med. Det sagt var grunden til, at jeg gjorde det, bare min ånd til ikke at fortælle dig om mine penge, de biler jeg kører, hvad der var i mit skab… men at sige det, der var vigtigst for mig personligt, hvilket var familie.

Men det vilde ved den rap er... Raising Hell, det var som om vi drev verden. Og jeg fandt ud af, at jeg var adopteret, da jeg var 35 år gammel. Så da jeg gik i terapi, sagde min terapeut “D, selvom du ikke vidste, at du var adopteret, fortalte noget i din ånd dig at proklamere det vigtigste for ethvert lille barn på jorden, som var at have en mor og en far og en bror og en familie. Det var ikke rigdommen, det var ikke berømmelsen og æren.”

For mig var det mest magtfulde ved min eksistens på det tidspunkt — selvom vi havde en sneaker-aftale, vi svingede på hitlisterne, og turnerede verden rundt — var mor og far. Og jeg håber, det var noget, der kunne resonere med alle dem, der lyttede til mit album: tilbed mig ikke, fordi jeg er King of Rock, respekter mig, fordi jeg ikke er anderledes end nogen af jer.

For min mor og far gjorde det dem udødelige, fordi den rime fik alle til at føle, at Byford, Bannah og Alfred var deres familie. Så det var ligesom min største præstation.

“Adidas”-pladen, ikke? I var en af de første grupper, der fik en endorsement-aftale af den art. Og selvom I vendte den kapitalistiske implikation ved at sige, hvor tingene har været, hvor du træder med disse Adidas, ikke? Jeg ville bare spørge, om du følte, der var en spænding… når jeg så jer tage den sneaker-aftale fra 80'erne ind i 90'erne, og nu ser vi, hvor mainstream og hyperkapitalistiske disse repræsentationer af rap er, hvor der er endorsement overalt… hvor meget er for meget? Selvom folk bliver betalt?

Nå, det første, jeg lader alle vide — især disse unge børn, når jeg træder ind i rummet og taler til dem — jeg siger til dem, “Først og fremmest, I, jeg var ikke tørstig. Jeg ringede ikke til Adidas, Adidas ringede til mig.” Og de siger, “Oohhhhhhh!” Så med eller uden dem, var jeg stor. Jeg har ikke brug for kommerciel eller corporate støtte for at bestemme eller definere, hvad der er succes for mig. For det andet, så er det kun for meget, når folk gør det bare for penge. Jeg har ikke noget imod et barn, der siger “Jeg vil spille basketball for at blive rig,” eller “Jeg vil blive rapper for at blive rig!” Hvis du vil gøre det, vil du gøre det. Men hvis du kommer fra et hip-hop perspektiv — jeg giver ikke en fuck, hvem du er! — så har du et ansvar, eller du burde blive smidt ud af hip-hop, og det er bare min personlige mening. Din succes — forretning, rigdom og berømmelse — er anderledes end kultur.

Og folk begynder først at forstå det, når alt, der er kulturelt relevant for mennesker, steder eller nationer, vil blive fortyndet, forurenet og ødelagt, når det bliver kommercialiseret. Fordi kommercialiseringen af den kultur, kunstnerisk bestræbelse eller kunstform bliver den sidste ting, folk bekymrer sig om, når nogen skriver en stor check til det. Så det er kun for meget, når folk laver deres reklamer, begivenheder, annoncer, promotion og markedsføring... de nævner ikke kulturen og ægtheden af de værdier, der gjorde det muligt for hvad som helst at blive anerkendt! Det er når jeg bliver vred, for når du mister alle de ting, bliver det ikke rigtigt længere. Det bliver bare deres ting.

En af mine nye rim er, og alle børnene siger “Ja, DMC har virkelig vers”:

Ingen krøller, ingen fletninger
Ujævnt hoved, og stadig blive betalt
Jeg er grunden til, at Yeezys kan blive lavet!

Kamp over!

Det, det betyder, er… hvis jeg gjorde det for 30 år siden, og Kanye gør det, han gør nu, ung pige, ung mand… hvad kan du gøre om fem år? Men de ser ikke det længere. De vil hellere sige “OK, lad mig bare være som DMC, eller Kanye, eller A$AP Rocky,” for at få det, vi allerede gør. Min ting er: nej, du kan gøre dette, men hvornår vil du tage det? Jeg vil ikke have, at disse børn bare skal være i rap-spillet, jeg vil have, at de skal bringe noget til det. Så det er kun for meget, når folk bare gør det for pengene, og så begynder alle at gøre det, så bliver det ikke særligt længere!

SHARE THIS ARTICLE email icon
Profile Picture of Michael Penn II
Michael Penn II

Michael Penn II (også kendt som CRASHprez) er en rapper og tidligere skribent for VMP. Han er kendt for sine Twitter-fingre.

Join the Club!

Join Now, Starting at $36
Indkøbskurv

Din kurv er i øjeblikket tom.

Fortsæt med at søge
Similar Records
Other Customers Bought

Gratis fragt for medlemmer Icon Gratis fragt for medlemmer
Sikker og tryg betaling Icon Sikker og tryg betaling
International transport Icon International transport
Kvalitetsgaranti Icon Kvalitetsgaranti