Zrób to! W \"Komercyjnej Samobójstwie\" (The Wicked and The Divine #13)

Nie mówię tu dużo o jej Dead Petz, ponieważ... po prostu nie wiem.

Miley jest oskarżana o komercyjne samobójstwo od czasu „Can't Be Tamed”, ale wyraźnie jej na tym nie zależy. Myślę, że bezpiecznie jest powiedzieć, że jej działania na VMAs ani ten album nie zniszczą jej kariery. Wspominam o tym tylko dlatego, że „Komercyjne Samobójstwo” to tytuł zarówno trzynastego numeru, jak i całego trzeciego łuku The Wicked and The Divine.

W The Wicked and The Divine co 90 lat odbywa się wydarzenie zwane Powrotem, w którym z nastolatków rodzi się panteon 12 bogów i bogiń, aby inspirować ludzi. Współczesny Powrót to panteon gwiazd popu, które inspirują przez koncerty, rave'y, festiwale i tym podobne. Haczyk? Umrą dwa lata po wybraniu. Przykra sprawa, prawda?

Występujący bogowie i boginie są zaczerpnięci z każdego zakątka starożytnej mitologii, w tym greckiej (Dionizos), Shinto (Amaterasu), a nawet sama Diablica (Lucyfer). Tworzą klikę ikon celebrytów, które walczą, uprawiają seks i plotkują jak nasze gwiazdy! Jedyna różnica polega na tym, że walczą za pomocą śmiercionośnej neonowej magii i „cudów”, zamiast tweetów i cytatów z wywiadów. Ta klika zawiera każdego boga i boginię z wyjątkiem jednej.

Tara, „Cholerna Tara”, jak zwykle określają ją jej boscy rówieśnicy, w końcu dokonuje długo wyczekiwanego debiutu w tym numerze (WicDiv #13). To prawdziwa gratka.*

The Wicked and The Divine w dużej mierze dotyczy współczesnej kultury muzycznej, ale warto zauważyć, że żadna z postaci tak naprawdę nie tworzy ani nie gra muzyki! Oni po prostu wychodzą na scenę i robią „to”. „To” przyciąga tłumy. „To” tworzy festiwale, jak Ragnarock. „To” staje się wszystkim dla każdego, kogo inspiruje, a wielu fanów, w tym Laura Wilson, jest gotowych ryzykować życie i zdrowie, aby to doświadczyć.

Tara nienawidzi „tego”. Poprzednie numery malują obraz bogini, która ukrywa się przed światłami reflektorów, tylko dlatego, że wie, że unikanie uwagi przyciąga tylko więcej (cholerna Tara). W rzeczywistości unikała reflektorów dla swojego własnego zdrowia psychicznego, a nie tej domniemanej próżności. Każdy bóg nienawidzi czegoś, ale ona jest jedyną, która nienawidzi „tego”.

Tara zawsze była ostrożna wobec tych, którzy ją wielbili, nawet zanim została boginią. Urodziła się piękna i zawsze o tym wiedziała, ponieważ nikt nie pozwalał jej zapomnieć. Była prawdziwą „it” dziewczyną, która naprawdę tylko chciała być sobą. Niestety, jedynym sposobem, w jaki czuła, że może to zrobić, było ukrywanie się, często za maską. Zachowała tę maskę, gdy stała się boska.
Gdy się ukrywała, pisała piosenki, a jako człowiek dzieliła się nimi z nieznajomymi w małych barach, nosząc maskę. Gdy otrzymała swoją boską scenę, gdzie obiecano jej możliwość dzielenia się swoimi oryginałami, nikt nie chciał ich słuchać. Nikt nie chciał jej słuchać. Jak tylko przestaje robić „to”, jest wygwizdywana, obrzucana śmieciami i nazywana samolubną suką przez swoich tancerzy wspierających. Ci, którzy twierdzili, że ją kochają, wcale jej nie znali. Chcieli tylko „tego”. Więc się ukryła, niech Bóg broni.

Pod koniec numeru Tara czyta zbiór tweetów skierowanych do niej i jest to jedna z najbardziej przerażających rzeczy, jakie kiedykolwiek widziałem w komiksie. Nie mówię tego lekko. Zmusiłem się, aby przeczytać każdy z nich. Najgorsze? Nie są zbyt różne od prawdziwych tweetów o Miley, czy jakiejkolwiek innej kobiecej artystce, która niedawno się ujawniła, odważnie łamiąc oczekiwania co do sposobu, w jaki powinny się wyrażać. Lauren Mayberry, liderka CHVRCHES i prawdziwa twardzielka, to kolejne nazwisko, które przychodzi mi na myśl z jej ostatnią wojną z trollami z 4chan i anonimową mizoginią w internecie.

Lubię Miley Cyrus, ale nie sądzę, że lubię Miley Cyrus i Dead Petz. Jednak podoba mi się, że jest gotowa zrobić coś tak szalonego, zwłaszcza wobec tego rodzaju żółci, którą ludzie mogą wypluwać anonimowo bez zastanowienia. Z rodzaju, który Miley widziała, i wyobrażam sobie, że będzie nadal widzieć, ponieważ nie może przestać. Nie przestanie.

Chyba niektórzy znoszą to lepiej niż inni. Nie sądzę, żebym sama poradziła sobie z tym lepiej, Tara.

The Wicked and The Divine jest wydawane przez Image Comics. Napisany przez Kieron Gillen, artysta Jamie McKelvie. Kolorowany przez Matt Wilson i liternictwo przez Clayton Cowles. Numer 13 jest ilustrowany przez gościnnego artystę Tula Lotay, której prace można również znaleźć na www.tulalotay.com lub w serii Supreme: Blue Rose od Image.

*Nota autora: Gdyby kiedykolwiek miał istnieć samodzielny numer WicDiv, to jest to ten, jednak zachęcam wszystkich zainteresowanych do rozpoczęcia od początku. Historia Gillena jest pełna zwrotów akcji, których starałem się tu nie zdradzać, a sztuka McKelvie i Wilson jest tak dobra, że najlepiej jest doświadczyć WicDiv po raz pierwszy dzięki ich pracy. Nie, że pomocni artyści występujący w łuku „Komercyjne Samobójstwo” nie byli fantastyczni (tak, naprawdę byli boscy), ale to jak słuchanie coveru piosenki zanim usłyszysz oryginał. Czasem tak się zdarza, i to jest w porządku. Którakolwiek droga, ciesz się!