Su \"FDT Parte 2\" e l'imbarazzante alleanza dei rapper bianchi
Su questo sito, ho definito l'originale "FDT" un classico: un momento nel rap gangster moderno che simboleggia il potere dei suoi sostenitori, YG e Nipsey Hussle, come attori politici che utilizzano la loro piattaforma come strumento per amplificare le comunità emarginate che servono come punti di origine. Un Blood e un Crip che comprendono i mali di un incubo politico, e scelgono di combattere con ciò che hanno, afferrando le proprie narrazioni per combattere un rifiuto normalizzato del thug e accettando la responsabilità che viene quando si sta su un palco in un momento in cui chiaramente nessun altro lo farà, o lo farà efficacemente.
Il disco si è rivelato così efficace che è finito censurato nell'album di YG Still Brazy .
YG sta per intraprendere il tour FDT a sostegno di quell album, ma ha trascorso gli ultimi mesi insieme a Yo Gotti nel Endless Summer Tour, con G-Eazy (un uomo bianco) e Logic (un uomo birazziale) come headliner. Sembra che questo abbia generato l'aggiornamento "FDT Part 2", con G-Eazy in una posizione incazzata e un concentrato Macklemore con le sue fedi d'oro e una bandiera americana semi-ironica attorno al collo. Mentre il primo video si concentrava su un centro di corpi neri e marroni in concerto, drenando la loro rabbia nella ricerca della libertà, questo video è un collage di filmati di protesta culminante in scene da un concerto del tour sopra menzionato, mostrando il trio con migliaia di fan bianchi che imprecano il nome di Donald Trump all'unisono.
Il remix produce risultati sorprendentemente positivi - dato il cast che YG ha selezionato per aumentare il prestigio dell'opera - ma è sufficiente che i MC bianchi parlino? Da "White Rappers, Clear of a Black Planet" di Jon Caramanica nel New York Times:
Ma ora siamo arrivati nell'era post-responsabilità del rap bianco, quando gli artisti bianchi fioriscono quasi completamente al di fuori dell'industria hip-hop consolidata, eludendo i custodi neri e andare direttamente verso consumatori prevalentemente bianchi, risultato in quello che può sembrare un mondo parallelo, consapevole del centro dell'hip-hop ma evasivo.
“FDT Part 2” abbraccia i principi storici che Caramanica menziona nel NYT mentre rinforza anche l'opposto: dove G-Eazy e Macklemore guadagnano prestigio allineandosi con uno dei MC più prominenti della rinascita G-funk, YG che apre per Eazy in un tour simile serve a spingerlo ulteriormente in una fanbase pop bianca crossover che deve ancora raggiungere. Sembra superfluo, considerando i singoli dall'album di debutto di YG My Krazy Life che hanno avuto un leggero crossover nel canone pop-rap: il successo discografico, con la partecipazione di Drake, "Who Do You Love?" e il doppio disco di platino "My Nigga" erano successi radiofonici. Ma quelli erano quasi tre anni fa; non raggiungono più come un triple platino "Me, Myself & I" ha fatto per G-Eazy solo quest'anno nella radio pop. Nonostante Still Brazy abbia ricevuto consensi critici, non ha performato neanche lontanamente come il recentemente-platinum When It’s Dark Out .
Il successo pop di G-Eazy è facilmente attribuibile alla sua bianchezza: il suo personaggio si muove come un nuovo James Dean, godendo del bottino del successo mentre trova tempo per affrontare i fantasmi del suo armadio. Anche se Oakland da cui proviene non è il ghetto, i suoi fan possono immaginare ascoltando il suo accento che può riciclare e approssimare troppi simili a YG o Yo Gotti senza la pressione o la penalità. G-Eazy supporta avidamente il nativo di Oakland Nef the Pharaoh, collabora regolarmente con artisti neri mainstream, ma il suo più grande successo è con Bebe Rexha, una cantante pop bianca. Questo è ciò che rende il suo contributo a "FDT Part 2" uno dei momenti più intriganti della sua carriera finora: Young Gerald rompe la quarta parete abbastanza da introdurre temi apertamente politici nella sua musica mentre si sfrega accanto all'assunto di audacia del soggetto di YG. È un passo per G-Eazy rompere la scatola pop mentre riconosce leggermente il "centro" di cui parla Caramanica, il centro nero le cui oppressioni hanno servito per l'invenzione del genere stesso da cui Eazy ha costruito la sua vita:
“Un comizio di Trump suona come Hitler a Berlino / O merda del KKK, ora mi sto divertendo...”
“Quell'uomo non è pacifico! Il razzismo è malvagio! Quell'uomo odia i musulmani, sono un miliardo di cazzo di persone!”
Macklemore ha una lunga carriera di incontri disordinati con i suoi tentativi di alleanza, ma la sua responsabilità è rinfrescante data l'affluenza di rapper bianchi che incassano nell'illusione artistica di un guazzabuglio post-razziale. Quando sbaglia, risponde piuttosto che reagire: il crollo commerciale e critico del suo ultimo album What an Unruly Mess I’ve Made rimane un importante punto di trattativa per la sua validità come MC bianco impegnato a dare spazio agli artisti neri e a sapere quando giocare il suo ruolo nella liberazione degli altri. È lo stesso atteggiamento che lo motiva a subire le sue stesse critiche in "FDT pt. 2", dove dice scherzosamente "bool" mentre si rimbecca in una traccia di adlib - sotto l'occhio vigile di YG, ovviamente - e attacca il doppio standard del terrorismo attraverso il rovesciamento dei ruoli:
“E se vietassimo tutti i ragazzi bianchi? / Perché qualcuno è entrato con giacche a vento e fucili / E ha ucciso nel nome di Gesù Cristo alla scuola superiore?”
“...Ho un'aquila sul mio braccio, sono un patriota / Resterò qui, non vivo nella paura / Con il mio popolo che è musulmano, messicano e queer / E non ti lasceremo rovinare quattro anni!”
La tradizionale supervisione di YG di due MC bianchi pop-rap fornisce un'installazione complessivamente soddisfacente, se non un po' sciocca in questo fantastico periodo di maggiore consapevolezza di sé della sua musica. Il compito è più grandioso di quanto appaia: "FDT pt. 2" è realizzato a rischio di svalutare l'equilibrio misurato del tono giocoso/serio del suo predecessore, ma assistere a YG che gioca felicemente con le implicazioni di G-Eazy e Macklemore - incluse le loro fanbase - come corpi bianchi per accessoriare un messaggio pro-POC, anti-Repubblicano è uno spettacolo per i più dolenti:
“Pensavo di fare canzoni solo per guidare / Ma scopro che i tuoi simili neanche ti piacciono... / Gli altri sfigati, sono spaventati a dirlo, ma non ti piacciono!”“Ho appena lasciato il Texas, salito sul palco per un paio di migliaia / E avevo la tua stessa colorazione di persone che urlano... / Fottiti Donald Trump!”
Il rischio in un disco come questo - un tentativo di sovvertire la prevalenza della bianchezza nell'hip-hop, e la sua cancellazione fisica e culturale della nerezza - risiede nel cruciale follow-through dei MC bianchi che si prestano come complici. Poiché Donald Trump è stato il sacco da pugni per i liberali e i conservatori in questa stagione elettorale, c'è una persistente paura che la sua stupidità serva come frutto a bassa altezza, solo una delle tante facili opportunità per gli artisti bianchi in spazi artistici radicati nella cultura nera di affermarsi come alleati senza progredire ulteriormente nella sovversione del loro stesso potere e privilegio per aiutare in tali lotte contro la cultura tossica alle spalle dei capi. Un hashtag è semplice quando non è un nome come il tuo; una singola immagine a sostegno non va molto oltre il calore del suo gesto.
Fortunatamente, potremmo non aver bisogno di raggiungere così lontano come percepito una volta. Justin Bieber voleva posizionare i banner di Black Lives Matter a un possibile concerto in Ohio proprio durante la febbre RNC (ha rifiutato dopo la reazione), anche Justin Timberlake ha subito la rappresaglia dopo il discorso di Jesse Williams ai BET Awards del 2016. Poiché il capitalismo strangola le pop star di tutte le razze, rimangono i limiti: dire la verità non mantiene un endorsement, o coccola le persone che pagano per ascoltare di sesso, droghe e vita notturna. Sentire G-Eazy dire "Il razzismo è malvagio!" con YG al suo fianco può leggere come una dichiarazione rivoluzionaria per i fan bianchi nei suoi posti, ma è solo un piccolo passo e il eterno ovvio di ogni Kendrick, Beyoncé e ogni figura umana nera viva. È sufficiente quando il Weeknd dona un quarto di milione di dollari a BLM, quando Jay-Z libera i manifestanti in segreto, quando Beyoncé chiama all'azione dopo Alton Sterling e Philando Castile? Tale disconnessione si dimostrerà solo più tossica negli anni a venire, quando i rapper bianchi del mondo continueranno ad accumulare seguaci bianchi senza capitalizzare tali opportunità per pagare i loro debiti ai corpi neri che li hanno lasciati essere.
La domanda rimane: cosa sono disposti a sacrificare i ragazzi bianchi quando non hanno più bisogno di riconoscere la fonte?
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