Hari ini kita kembali melihat Stakes is High dari De La Soul, yang berulang tahun ke-20 besok.
Jika De La Soul memiliki satu hal yang mendukung mereka di tahun 1993, itu adalah bahwa para kritikus ada di pihak mereka. Penjualan rekaman tidak mencerminkan pentingnya Buhloone Mindstate, warisannya ada pada mereka yang memuji dan membelanya bukan sebagai loyalis tetapi sebagai pemikir bebas yang melihat melampaui sindiran dari video “Ego Trippin’. Bahasa mencerminkan pembacaan mendalam dan aliansi tersebut. The Source meninjau album ini dengan pujian bahwa trio tersebut “vibing pada gelombang frekuensi yang tiga kaki lebih tinggi dibandingkan yang lain.” Rolling Stone mengatakan bahwa rekaman ini meningkatkan taruhannya. Seolah-olah De La Soul memiliki kesadaran kolektif dengan para kritikus.
Tiga tahun kemudian, semua itu hilang. Mereka harus pergi ke dokter.
Stakes Is High menyebabkan perpecahan. Pada tahun 1996, trio hip hop yang paling eksperimental mengambil “jalur yang tidak menguntungkan untuk konservatif” dengan kanvas melodi yang tandus, menurut para kritikus. Apa yang dulunya adalah dosis skeptisisme yang tepat, kini mengekspresikan “kegembiraan yang hampa.” Para kritikus mempertanyakan ketidakhadiran Prince Paul dan memberi label pada trio Long Island tersebut sebagai konformis yang membuat “ritme jalur produksi yang menyampaikan kegembiraan dari kemacetan lalu lintas di pinggiran.” De La Soul sebenarnya... sudah mati bagi mereka.
Permintaan maaf diperlukan karena 20 tahun kemudian Stakes Is High secara diam-diam adalah album pengkatalis yang mempengaruhi seluruh generasi, baik positif maupun negatif. Itu terjadi pada momen 1996 dan bergema selama enam tahun dalam ethos bawah tanah dari era Rawkus. Pada Lyricist Lounge 2, dampak terburuk dari Stakes muncul. Pada tahun 2006, berita duka terbaca Hip Hop Is Dead. Ketika milenial muda mengeluh tentang tradisionalis rap dan pendapat ketinggalan zaman mereka terhadap Desiigner dan Migos, ideal-ideal tersebut berasal dari paparan berkepanjangan terhadap Stakes Is High. Tanpa ragu, itu melahirkan generasi para penggerutu pemula dan generasi berikutnya dari Native Tongues.
Sebuah rasa gatal tujuh tahun.
Pertama, penggemar mereka adalah para hippie, kemudian orang aneh, lalu penggemar jazz. Ketika De La Soul mulai mengerjakan Stakes Is High, pesannya jelas: coba tingkatkan bentuk seni, semakin sedikit orang yang peduli. Tercintai kritis dan gagal secara komersial, Posdnuos mengatakan kepada XXL pada ulang tahun ke-15 Stakes bahwa pada tahun 1996 mereka bertanya pada diri mereka sendiri, “Apa arti kita bagi dunia? Apakah apa yang telah kita capai bahkan masih relevan?”
Dengan Stakes Is High, dilema ketidakcocokan De La Soul tidak lagi lucu. Jika gangster rap adalah mesin uang, Posdnuos tidak akan menerima itu. Intro yang tidak humoris membuat banyak orang merasa tidak nyaman. Dia membandingkan dirinya dengan ras alien yang bermusuhan dari Doctor Who, menyatakan kegelapan yang begitu gelap sehingga pemutih pun tidak ada bandingannya, dan menyelimuti kebencian itu dengan “De La Soul ada di sini untuk bertahan seperti rasisme.” Ini seharusnya menggerakkan tangan ke udara. Tapi semua itu tidak tentang hukum-hukumnya yang universal, tidak tentang menghapus jurang ketika dia mengklaim bahwa kepiawaiannya adalah untuk peminum dan pemikir empat puluh ons. Tidak. Itu adalah bar yang remeh setelah semua itu yang menyebutkan nama-nama.
Stakes is High memicu pertikaian. Treach dari Naughty By Nature menyeret Pos dari panggung karena “tetap pada Naughty By Nature Anda dan Kane Anda” dan Tupac datang membela Treach dengan sebuah dis dari “Against All Odds.” Arsenio praktis menggulung kredit, lagi.
Jika tiga album De La yang pertama secara teoretis melampaui musik rap, Stakes is High adalah tentang menjadi musik rap. Karena tidak peduli seberapa keras Anda berusaha untuk menjadi, atau saya berusaha untuk menjadi, inilah yang mereka pikirkan tentang Anda.
Mengumpulkan sikap apatis dari para kritikus adalah salah satu alasan utama bagi De La Soul. Ulasan yang merendahkan dan secara langsung salah paham terhadap niat hanya memperkuat perspektif kelam kelompok ini. De La Soul masuk ke dalam kerangka boom bap, menyerah pada kesenangan murah dari produksi Puff Daddy, dan menghancurkan dinding dari dalam. Oleh karena itu Pos merapalkan “dalam program rap ini saya akan memberantas kesalahan,” seperti dia adalah seorang hacker yang berjuang dari konsol cowboy dari Neuromancer.
Tidak ada yang memperhatikannya karena Pos, Dave, dan Maseo hanyalah sekumpulan penggerutu.
De La Soul sudah tua di tahun '96. Sekelompok orang berusia 20-an akhir dengan keluhan yang lelah seperti mereka tidak berusaha untuk mengambil rute alternatif dan jalan tinggi di sekitar N.W.A. dan Ice-T hanya untuk muncul kembali di antara All Eyez On Me, the Infamous, dan Ice Cream Man.
Oleh karena itu: Saya yakin pantatmu lebih gelap daripada trek Mobb Deep.
Maseo adalah seorang nabi yang tenang, tidak puas dalam setelan kuning. Seolah dia tahu. Segera Mase dan Puff akan melayang dalam anti-gravitasi. Segera akan ada setelan kuning plastik. Maseo tidak terhibur.
Untuk sesaat, realitas berhenti agar Posdnuos dapat melakukan dunk pada Jerry Stackhouse. Bertahun-tahun kemudian Master P menggulung sebuah Panzer emas di lapangan dengan ring setinggi delapan kaki untuk melakukan dunk yang layak untuk siswa kelas delapan di jalan masuk mereka. Lebih jauh lagi, seorang tidak dikenal bernama Chase Budinger akan melompat di atas Puff Daddy.
Jika perjalanan waktu ada, De La Soul telah menguji kendaraan tersebut. Setibanya mereka, mereka menulis Stakes Is High. “Supa Emcees” menyampaikan ramalan level Nostradamus “setiap wanita dan pria ingin menjadi emcees,” mengantisipasi massa kritis yang akan datang dari rap. Itu bertanya “Apa yang terjadi pada emcee?” dan irama Slick Rick menjadi kapsul waktu yang kita buka di tahun 2016 saat kita merasakan kesakitan atas freestyle Hot 97. Tapi untuk apa, saya akan memberitahu Anda bahwa emceeing bukan untuk Anda!
Setelah tujuh tahun menempuh jalan yang benar, menantang harapan, Dave menggali kanker dengan versenya yang “sick of...”, sebuah klasik instan yang kebetulan datang setelah Pos mengklaim setiap kata yang dia ucapkan harus menjadi kutipan Hip Hop dalam The Source. Sekarang data ini sudah punah.
Kecuali dalam sampel. Mulai dekade produser menukar hooks untuk bicara De La yang diambil dari Stakes. “Sertifikasi sebagai emcee unggul” adalah kartu panggilan di bawah tanah. Puncaknya adalah “Positive Contact” dari Deltron 3030. Hujan deras adalah rapper bawah tanah yang mengambil sampel dari Stakes. Lebih banyak Stakes sampling 12” telah dibakar oleh gudang distribusi daripada Stakes album yang terjual. Mungkin.
De La Soul menciptakan jari tengah El-P pada foto press Company Flow yang bertuliskan Independent as F*ck. Ketika Stakes Is High terjadi, Roots menayangkan video “What They Do”, sebuah penghormatan penuh kepada ejekan “Ego Trippin’” terhadap rapper rental mobil. Fugees mendapatkan perbandingan De La, sementara “Big Brother Beat” mengembalikan kolektif Native Tongues dengan mengangkat generasi kedua yang terdiri dari Mos Def, Common, dan Truth Enola. Seorang kucing Detroit bernama Jay Dee berkeliaran di sekitar Q-Tip dan Ummah. Dia memberkati single eponim dengan trompet yang berbunyi seperti tanda untuk menaklukkan.
Bahkan di Kanada, sebuah grup bernama Sebutones (yang terdiri dari Buck 65 dan Sixtoo) merilis “Punk Song,” pada tahun 1997. Ini adalah tiga menit lirik “Saya bosan dengan…” Buck 65 membangun pada daftar Trugoy dengan “Saya bosan dengan kasino dan meja taruhan besar / Saya bosan dengan kebijakan luar negeri / Saya bosan dengan label besar” dan “Saya bosan dengan mixtape dan penampilan heroin / Saya bosan dengan pikiran orang-orang yang sempit dan lemah.”
Menjadi pembawa acara disk satu dari Lyricist Lounge Vol.I (2002) compilation seperti menjadi pembawa acara tamu untuk upacara kelulusan dari sekolah yang menawarkan kurikulum De La Soul 101. Pasti terasa aneh. Mereka tidak perlu membahas produksi 88-Keys di bawah banter seremonial mereka dan kemiripannya yang aneh dengan karya mereka sendiri. “Bring Hip Hop Back” dari Cipher Complete secara tepat menerima tanggapan acuh tak acuh berupa “lirik di sana.” Seolah De La menyadari jam yang berdetak. Hanya tersisa empat tahun sampai Hip Hop Is Dead. Tidak ada jalan kembali.
Chris Rock di Oscar adalah tentang merasa bosan dengan acara penghargaan setengah hati. Homeboy Sandman berjanji untuk menghapus identitas mereknya dari pakaiannya, bahkan pemberontakan mode monokrom Kanye adalah tentang merasa bosan dengan pakaian bermerek. Akhirnya merasa bosan dengan rapper berwajah bengkak dengan rap mereka yang lebih sakit adalah salah satu dari banyak alasan kita berhenti mendengarkan Chino XL, Apathy, dan Canibus. Blunts dan kacamata Versace masih memegang ambang batas. Begitu juga dengan wanita yang menggoyangkan pinggul mereka. Ja Rule dan Ashanti selamanya mengubur wanita r&b di atas lagu sampah.
Adapun “Cinta mobil, cinta uang, cinta seks gila, cinta senjata” itu hanya Kapitalisme tanpa batas, mimpi Amerika yang bulat di mata warga Wyoming paling kumuh hingga afiliasi geng berdasi merah di Compton. Di sini untuk bertahan seperti rasisme.
Apakah akan ada waktu ketika seorang anak kulit putih sampai ke orang kulit putih setelah “Long Island Degrees”, mendengarnya menggerutu “hanya niggers yang berbicara” dan tidak berpikir, sialan paman rasis saya. Sialan orang dari Redding, California?
De La ada di sini untuk bertahan, Kickstarter sudah mengurusnya. Kami sebagai masyarakat telah mengurusnya. Merawat orang tua kita. Ramalan tersebut terabadikan dalam Stakes. Alih-alih menjaga keaslian, Anda harus mencoba menjaga yang benar. Lebih baik dengarkan.
Exclusive 15% Off for Teachers, Students, Military members, Healthcare professionals & First Responders - Get Verified!