Tyttöyden takaisinottaminen: Bratmobilen pilkkaava debyytti ja sen voima

Lokakuussa 1991, Washington D.C.:ssä, kulttuurisessa hetkessä, joka tuntuu järkyttävän tutulta tänä päivänä, naiset kokoontuivat ympärilleen ja ohi kansakuntamme pääkaupungin tukemaan Anita Hilliä ja ilmaistaen suuttumustaan hänen seksuaalisesta ahdistelustaan korkein oikeuden tuomari Clarence Thomasin toimesta. Kun ärtynyt kaiku naisten alkavan kyseenalaistaa, kuinka pitkälle feminismissä nykyisessä muodossaan todella oli mennyt, kaikui ympäri maata, Molly Neuman ja Allison Wolfe, jotka olivat kaksi kolmannesta yhtyeestä Bratmobile, julkaisivat uuden zinen ensimmäisen version: Riot Grrrl. Villisti tärkeä ja villisti epätäydellinen liike koki sähköistä kuohuntaa, ja Bratmobile oli sijoittunut keskiöön.

Wolfe ja Neuman tapasivat vuonna 1989 Oregonin yliopistossa opiskelijoina, missä he vastustivat akateemista feminismiä rohkealla kriittisellä tarkastelulla.

“Muistan, että olin naisten tutkimuksen tunneilla ja Molly ja minä käytimme termiä 'tyttö' puhuessamme itsestämme tai muista naisista, ja meidät hiljennettiin tai vaiettiin”, kertoi Wolfe Rolling Stonelle vuonna 2016. “‘Naiset! Teidän täytyy käyttää termiä.’ Olin kuin ‘No, entä ne, jotka oikeasti ovat ikänsä puolesta tyttöjä – miksi emme voi ottaa sanoja takaisin ja käyttää niitä itse, niin kuin haluamme? Ja miksi nuorten tyttöjen tarinoita, todellisuuksia ja kokemuksia aliarvioidaan niin monilta sekä muulta maailmalta.' Paljon siitä, mitä teimme, oli kuin yrittäisimme tuoda mukaan jotain, mikä ei ollut akateemista ja vain olla, että ‘No, tämä on myös feminististä.'”

He näkivät tyhjyyden koulussa feminismissä, jossa tyttöyden tulisi sijaita, ja päättivät täyttää sen feminismillä, joka oli äänekästä, meteliä tekevä, nuorta, rohkeaa ja selvästi punk rockia, aloittaen ensimmäisestä zinestaan, Girl Germs, joka julkaistiin ensimmäisen kerran talvella 1990. Kun Girl Germs saavutti merkittävää suosiota ja sen vaikutus alkoi levitä, K Recordsin Calvin Johnson kannusti Wolfea ja Neumania perustamaan bändin. Tehdessään yhteistyötä hyvin vähäisellä teknisellä taidolla eikä omilla soittimilla, mutta äärettömällä intohimolla, he soittivat ensimmäisen keikkansa lainatuilla soittimilla tukeakseen Bikini Killiä.

He jatkoivat laulujen kirjoittamista koko toisen vuoden ajan yliopistossa ja lopulta muuttivat Washington D.C.:hen, josta Neuman on alun perin kotoisin. Siellä he tapasivat kolmannen ja viimeisen Bratmobilen jäsenen, kitaristin ja toisen zine kuningattaren Erin Smithin. Seuraavien kahden vuoden aikana he kanavoivat nuorismaista vihaansa, poliittista vauhtiaan ja naisellista voimaansa kirjoittaakseen, äänittääkseen ja julkaistakseen debyyttinsä, josta tulisi pian keskeinen teksti Riot Grrrl -liikkeessä. Sen äänitti Nation of Ulyssesin Tim Green, joka Sara Marcusin kirjassa Riot Grrrlistä, Girls to the Front, mukaan sai maksun siivusta juustopizzaa ja pullosta mustaa hiusväriä.

On vain muutamia albumeita, jotka ilmentävät yliopistomittakaavan intohimoa Riot Grrrl -liikkeen huipulta enemmän kuin Pottymouth. Eikä ole albumeita, jotka tekevät sen niin paljon halveksunnalla tai niin paljon hauskuudella. Vaikka tietäisitkin, mihin olet menossa, jopa sadas kuuntelusi aikana, Pottymouth on jäätävän hätkähdyttävä heti alusta alkaen. Neljä sekuntia soittimesta painamisen jälkeen, päälaulaja Wolfe syytää häpeällisen syytöksen sinun suuntaasi nostamatta syytöksi: “Myönnä se: Viattomat pikkutytöt herättävät sinussa halua, eikö niin?”

Se on sopiva avauslause bändille ja albumille, jonka ensisijaiset retoriset välineet liittyvät naisellisen nuoruuden ja viattomuuden alistamiseen. Ota esimerkiksi heidän nimensä: “Brat” määritellään sanakirjassa “lapsena, tyypillisesti huonosti käyttäytyvänä.” Heidän albuminsa on itse asiassa roiskittu tehokkaasti yksinkertaisilla, lapsenomaisilla kielillä (pottymouth, cool schmool, tyttö, vauva), yhdessä laajan valikoiman järkyttäviä kirosanoja ja kuvastoja kanssa.

Bratmobilen muodostumisesta huolimatta he olivat tuskin soittaneet instrumentteja aiemmin, heidän äänensä on itsevarma, nuorekas ja holtiton: Wolfen välinpitämätön huuto lauluissa, Neumanin kiireiset lyönnit rummuissa, Smithin ivallisesti huonosti soitettu kitara ja lyriikat, jotka eivät todellakaan anna yhtään piiruakaan (“Haluat puukottaa minua ja joko haavan”). Kuvastimet heidän äänestään ja retoriastaan ovat aikaisemmin tavallisesti varattu poikien nuoruuden kuvastoiksi: holtiton, maniakaalinen, villi, tuulinen, vapaa, voimistunut, dominoiva, rosoinen - mikä tahansa, mutta viaton. Pottymouth pelaa mahdottoman dikotomiassa, joka on yhteiskunnan määrittämä; toisaalta, alistuksen agenttina naisia alennetaan ja infantilisoidaan pitkäksi ajaksi sen jälkeen, kun he kypsyvät, ja toisaalta, todellinen naisellinen nuoruus - nuorten naisten ideat, kiinnostukset ja elämät - aliarvioidaan joka käänteessä. Tyttöyys on otettu ja manipuloitu. Pottymouth pyrki ottamaan sen takaisin.

Tämän takaisin otetun ja uudelleen määritellyn tyttöyden ilmentymän kanssa ja takaisin otetun ja uudelleen määritellyn tilan, jonka Bratmobile auttoi luomaan, Pottymouth lyö kuulijaa niskaan 17 kappaleella alle 28 minuutissa, jotka iskevät niin kovaa ja nopeasti, että sinun täytyy kohdata ne. Kun kytket Pottymouth:n päälle, haastavat kuvat valtakunnasta, intiimistä kumppaniväkivallasta, valtasuhteista ja patriarkaatti hyökkäävät sinua outona panikissa ja katarsiksessa, kunnes yhtäkkiä se on ohi ja jää vain hiljaisuus, jäljelle jäävä adrenaliini, vallankumouksellinen ideologia ja tajunnan pulssiva viha.

Vaikka Riot Grrrl -liikkeellä kokonaisuudessaan puuttui intersektionaalisuus, jotta se olisi läheskään kokonaisvaltainen feministinen pelastaja, tuo sama pulssiva viha tietoisesti, jota ovat tukeneet teokset kuten Pottymouth, on yhtä ajankohtainen kuin koskaan ja yhtä voimakas kuin koskaan. Se muistuttaa meitä juhlimaan ja luomaan “tyttöyden” tiloja - laajimmassa, queerimmässä mahdollisessa merkityksessä - koska, kuten Bikini Killin Kathleen Hanna kirjoitti, päättääksesi hetken manifestin, “Uskon koko sydämestäni, mieleltäni ja kehollani, että tytöt muodostavat vallankumouksellisen sieluvoiman, joka voi ja tulee todellakin muuttaa maailmaa.”